Doamne ajuta!
Vă punem la dispoziție toate pozele din tabăra de copii de la Mărișel, din 23-28 iulie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 24 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Primele două zile (dați click)
A treia zi (dați click)
A patra zi (dați click)
Ultimele două zile (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 24 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Doamne ajuta!
Vă punem la dispoziție toate pozele din tabăra de adolescenți de la Mărișel, din 16-21 iulie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 23 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Primele zile (dați click)
Ultimele zile (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 23 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Doamne ajuta!
Vă punem la dispoziție pozele din tabăra ”Zile de Poveste” de la Mărișel, din 9-13 iulie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 23 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Pozele (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 23 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Am găsit la birou o pereche de ochelari pierduți într-una din taberele verii. Cine și-i recunoaște, să mă contacteze: 0742 296 123; copilradu@yahoo.com
Doamne ajuta!
Vă punem la dispoziție toate pozele din tabăra de preadolescenți de la Mărișel, din 2-7 iulie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 22 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Prima parte (dați click)
A doua parte (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 22 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Doamne ajută!
Vă punem la dispoziție toate pozele din tabăra de copii de la Mărișel, din 2-7 iulie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 18 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Prima parte (dați click)
A doua parte (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 18 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Doamne ajută!
Începem, în ordinea perioadelor de desfășurare, să încărcăm pe net pozele din taberele verii.
Vă punem la dispoziție toate pozele din tabăra de copii de la Mărișel, din 25-30 iunie 2018. Pozele pot fi descărcate doar până în 18 octombrie inclusiv (apoi vor fi șterse de pe server!!!):
Prima și a doua zi de tabără (dați click)
A treia zi (dați click)
A patra zi (dați click)
A cincea zi (dați click)
Ps. Dacă întâmpinați vreo problemă la descărcarea lor până în 18 octombrie 2018, vă rog să mă înștiințați printr-un sms la 0742 296 123 – Radu Copil
Asociaţia Tinerilor Creştini Ortodocşi Cluj invită tinerii să îşi exprime opțiunea prin vot la Referendumul pentru Căsătorie din 6 şi 7 octombrie 2018 și să voteze DA cu încredere!
Dacă ați întâlnit și păreri împotriva acestui Referendum, vă invităm să citiți și următoarele:
1. Există alte priorităţi decât definirea căsătoriei: sărăcie, corupţie etc.
Fals; provocările unei societăţi nu se rezolvă neapărat pe rând, ci pot fi rezolvate şi în paralel. Mai mult, în timp ce provocările amintite (sărăcia, corupţia) necesită efort susţinut pe zeci de ani, dacă nu cumva sunt perpetue, revizuirea constituţiei este, în schimb, o problemă rezolvabilă one-off, dintr-o dată.
2. Definiţia căsătoriei nu e o problemă relevantă pentru societate în acest moment.
Fals; fie şi numai agitaţia mediatică şi zbuciumul taberei care se opune demonstrează relevanţa temei şi faptul că atinge un punct sensibil. Faptul că dezbaterea a existat în numeroase state din preajmă o face relevantă şi pentru noi.
3. Revizuirea nu rezolvă problemele familiei.
Fals; nici legalizarea homo-căsătoriei nu rezolvă problemele familiei; în realitate, revizuirea nici nu şi-a propus să rezolve problemele familiei, ci să protejeze instituţia căsătoriei de diluarea semnificaţiei sale, de extinderea la cuplurile de acelaşi sex şi de posibile alte extinderi ulterioare (numărul partenerilor şamd). Problemele familiei fac obiectul altor propuneri de politici publice, fie ale Coaliţiei pentru Familie, fie ale altor actori guvernamentali şi non-guvernamentali, fiind invitaţi inclusiv oponenţii referendumului să prezinte propriile lor soluţii, nu doar critici.
4. Familia tradiţională este un focar de violenţă, alcoolism, abuz.
Fals; nu instituţia familiei (tradiţională sau nu) este cauza violenţei, alcoolismului şi abuzului în societate; cauzele sunt multiple şi nu se regăsesc în ideea de familie nucleară. Apoi, violenţă şi abuz se regăsesc şi în interiorul familiilor şi cuplurilor „non-tradiţionale” (inclusiv cele de acelaşi sex) în aceeaşi măsură, ba chiar, după unele studii, într-o măsură mai mare în cadrul cuplurilor de lesbiene. În fine, revizuirea nu se referă la „familia tradiţională”, ci la „căsătoria naturală”.
5. Revizuirea este inutilă, pentru că nu aduce nimic nou, deja codul civil reglementează căsătoria bărbat – femeie.
Fals; un cod civil se poate schimba în parlament fără ca voinţa populară să fie chestionată. Constituţionalizarea condiţiei sexului opus previne o modificare facilă în parlament a legii în sensul includerii căsătoriei „gay” şi impune, pentru o eventuală modificare viitoare favorabilă căsătoriei homosexuale, acordul exprimat de popor printr-un alt referendum.
6. Revizuirea este gravă, pentru că atacă/restrânge drepturile homosexualilor.
Fals; întrucât nu există în România un drept la căsătorie cu o persoană de acelaşi sex, consacrarea constituţională a acestei interdicţii preexistente nu restrânge nimic şi nu atinge vreun drept al homosexualilor.
7. Revizuirea generează discriminarea homosexualilor.
Fals; persoanele homosexuale au acces la instituţia căsătoriei în condiţii identice cu persoanele heterosexuale, adică respectând condiţiile instituţiei/contractului: să aibă 18 ani (16 cu dispensă), să nu fie alienate mintal, să se căsătorească cu o persoană de sex opus care nu este rudă apropiată. De asemenea, interdicţia de a se căsători cu o persoană de acelaşi sex se aplică şi heterosexualilor.
8. Homosexualii nu au cerut legalizarea homo-căsătoriei, prin urmare nu există un temei care să justifice acţiunea oponenţilor gay marriage.
Fals; grupuri activiste (nu homosexualii) au afirmat deja gay marriage ca obiectiv (la Gay Pride 2006) şi s-a încercat, la Curtea Constituţională, recunoaşterea căsătoriilor gay încheiate în alte state. Pe de altă parte, dacă „homosexualii” (în realitate, activiştii) nu doresc legalizarea căsătoriei homosexuale, de ce se opun cu înverşunare unei iniţiative care nu urmăreşte decât blocare a ceva ce ei oricum nu doresc?
9. Iniţiativa este antieuropeană, putinistă, fascistă.
Fals; definiţia legală a căsătoriei doar în înţelesul propriu al termenului nu a avut nicio legătură cu fascismul, a fost (şi încă mai este este în destule cazuri) instituţie a statului democratic occidental, nu doar a Rusiei şi este o opţiune recunoscută de Curtea Europeană a Drepturilor Omului.
10. Revizuirea atacă familia mono-parentală sau alte tipuri de familii.
Fals; Revizuirea nu are ca obiect familia, care include şi relaţiile de filiaţie şi rudenia subsecventă, ci doar căsătoria; prin urmare, explicitarea noţiunii de căsătorie conform înţelesului său propriu nu afectează familiile constituite în virtutea filiaţiei (familiile monoparentale).
11. Avizul Curţii Constituţionale a interpretat deja obligatoriu semnificaţia termenului „soţi” ca fiind bărbat şi femeie, astfel că problema a fost rezolvată iar definiţia a fost explicitată.
Fals; Curtea Constituţională doar a constatat că este îndeplinită condiţia ca revizuirea să nu suprime, afecteze, restrângă vreun drept fundamental recunoscut în Constituţie, întrucât explicitarea ce se doreşte a fi adusă prin revizuire corespunde sensului originar al textului constituţional; constatarea că nu se suprimă sau restrânge vreun drept nu înseamnă, însă, că textul constituţional ar împiedica extinderea sa pe viitor; prin urmare, CCR a interpretat doar semnificaţia iniţială, originară, dar nu a apreciat şi asupra semnificaţiilor ce se vor putea da în viitor noţiunilor de „soţi” şi „căsătorie”.
12. Revizuirea este conspirată de Dragnea sau îi profită:
Fals; revizuirea a fost declanşată de persoane private în toamna 2015, când preşedinte al PSD şi premier era Victor Ponta şi a fost înregistrată în Parlament în mai 2016 când premier era Dacian Cioloş. Abilitatea sau inabilitatea unui actor politic de a profita politic de pe urma referendumului nu delegitimează revizuirea.
13. Referendumul este anti-homosexuali.
Fals; revizuirea nu vrea decât să consacre la nivel constituţional statu-quo-ul în privinţa căsătoriei. Nu atinge nici măcar un firicel din drepturile pe care le au homosexualii în momentul de faţă.
14. Revizuirea promovează o concepţie religioasă – creştină, o viziune specifică unui stat teocratic.
Fals; în discuţie este doar sfera civilă, seculară a căsătoriei în sensul că se doreşte prezervarea înţelesului propriu, natural şi consacrat milenar, inclusiv pre-creştin, al acesteia. Nu se cere impunerea oficierii căsătoriei în biserică, pentru a se putea pretinde că avem de a face cu impunerea unei viziuni religioase.
15. Revizuirea este rezultatul amestecului BOR şi/sau a cultelor neoprotestante în politica statului român.
Fals; Biserica, cultele susţin o propunere, aşa cum orice altă organizaţie non-guvernamentală are dreptul să îşi susţină propria agendă (de la drepturile animalelor la anti-corupţie), dar nu o dispun dacă propunerea nu e adoptată conform mecanismelor statului secular.
16. Coaliţia pentru Familie urmăreşte o agendă retrogradă, doreşte interzicerea avorturilor, a divorţului şi impunerea unei taxe pe celibat.
Fals; a. propunerile Coaliţiei nu cer taxa pe celibat, interzicerea avortului sau a divorţului
b. nu propunerile Coaliţiei fac obiectul referendumului şi nu Coaliţia figurează pe buletinul de vot; ceea ce se votează este DA pentru căsătoria între un bărbat şi o femeie, nu CpF.
17; Iniţiatorii revizuirii vor să reglementeze ce fac oamenii în dormitor, în spaţiul lor privat.
Fals: revizuirea constituţiei se referă la ce vor să facă oamenii oficial, solemn şi instituţional, la primărie, în faţa ofiţerului stării civile, nu în dormitor. Dimpotrivă, iniţiatorii vor să lase dormitorului ce ţine de dormitor.
18. Referendumul nu este un instrument care să îndeplinească standardele democraţiei liberale.
Fals; în chiar chestiunea în discuţie s-au organizat referendumuri în SUA (anii 2003-2004), Irlanda (2016) şi o consultare populară în Australia (2017).
19. Coaliţia pentru Familie se opune parteneriatului civil.
Irelevant; referendumul nu afectează posibilitatea introducerii parteneriatului civil şi nu e despre parteneriatul civil, iar obiectul referendumului nu este votarea Coaliţiei pentru Familie, ci a definiţiei constituţionale a căsătoriei.
20. Referedumul e inutil pentru că nici referendumul validat referitor la numărul maxim de 300 de parlamentari nu a fost pus în practică.
Fals; acela era un referendum consultativ, care avea nevoie de o lege ulterioară pentru a fi pus în practică, în timp ce în cazul definirii căsătoriei legea de revizuire a Constituției a fost prealabil adoptată iar referendumul este decizional, devine lege prin simpla sa validare.
21. Referendumul dezbină și divizează societatea.
Irelevant; orice temă implică tabere pro și contra. Alegerile și democrația implică pluralitate de păreri și dezbatere. Nu e nimic anormal în împărțirea societății în aderenți la opțiuni diferite. În particular, însă, acest referendum are potențial mai degrabă unificator, cca 85-90% din electoratul român opunându-se gay marriage.
HAI LA VOT!
În săptămâna 16-22 septembrie 2018, Arhiepiscopia Vadului, Feleacului şi Clujului a organizat la Centrul de tineret „Ioan Bunea” de la Sîngeorz-Băi, jud. Bistriţa-Năsăud, tabăra „Tradiţie şi Noutate”, ediţia a III-a. Iniţiat în Patriarhia Română în anul 2016, proiectul presupune organizarea de tabere pentru tineri din toate eparhiile la nivelul centrelor mitropolitane. Cu prilejul Centenarului dedicat Marii Uniri, anul acesta am invitat tineri din Republica Moldova, Cernăuţi şi Bucovina de Nord.
La Cluj-Napoca, tinerii au sosit încă de vineri, având prilejul de a vizita câteva obiective turistice: Muzeul Etnografic, Parcul Etnografic „Romulus Vuia” şi Catedrala Ortodoxă.
Duminică, după liturghie şi prânz, cei 50 de tineri cu vârste între 18 şi 30 de ani, participanţi şi voluntari, au pornit spre Centrul de Tabere de la Sângeorz-Băi. Pe drum, tinerii s-au închinat la Mănăstirea „Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel” de la Rebra-Parva, unde a avut loc prima ediţie a taberei „Tradiţie şi Noutate”.
Programul de tabără a fost bogat şi diversificat: ateliere, jocuri de grup, activităţi sportive, Marele Joc pe echipe, cântece la chitară, rugăciunile de dimineaţă şi seară, liturghie, discuţii duhovniceşti cu preotul taberei, prezentări etnografice, atelier de dansuri populare, vizionări de filme, scenete, seara talentelor, jocuri cu baloane cu apă, drumeţie şi vizitarea staţiunii, foc de tabără. Un moment deosebit a fost şi vizita Înaltpreasfinţitului Andrei, Mitropolitul Clujului, care i-a încurajat pe tineri pe calea credinţei şi le-a dăruit cărţi. La sfârşitul taberei, tinerii au avut binecuvântarea să se închine la Mănăstirea Salva şi Nicula.
Iată şi câteva impresii ale participanţilor:
„M-a uimit faptul că toţi tinerii au fost foarte prietenoşi, veseli, cu bunătate şi uniţi. Am simţit multă pace în suflet în aceste zile de tabără. M-am îmbogăţit spiritual, şi în acelaşi timp, jocurile pe echipe şi activităţile sportive ne-au unit sufleteşte şi mai mult. Merg acasă cu multe amintiri frumoase, de neuitat.” Nicolae Cozaciuc, 25 de ani, regiunea Cernăuţi, comuna Hriboca, satul Carapciu
„Particip pentru prima dată într-o astfel de tabără şi a fost uimitor. Foarte multe activităţi au fost noi pentru mine şi m-au surprins în mod plăcut. Mi-am făcut prieteni de suflet şi am întâlnit oameni cu inimă mare. E greu de descris în cuvinte momentele trăite. Îmi doresc mult să revin aici şi anul viitor.” Cristina Coroi, 18 ani, Republica Moldova, raionul Căuşeni, satul Sălcuţa
„Impresia de început a fost una duhovnicească, şi anume prima întâlnire cu comunitatea Bisericii Studenţeşti din Hasdeu, unde m-am simţit ca într-o familie creştină. Apoi, voluntarii, cât şi participanţii, au fost cu totul deosebiţi, simţindu-mă extraordinar de bine în mijlocul lor. Organizarea şi condiţiile de cazare au fost pe măsura dragostei gazdelor. Plec acasă încărcat cu darurile dragostei frăţeşti şi cu o mulţime de noi prieteni, dar şi cu un model de program pentru o tabără reuşită, pe care mi-aş dori să îl văd implementat în cât mai multe eparhii.” Gabriel Murgoiu, 25 ani, Sibiu
„Încă de la sosirea în Cluj, am simţit căldura gazdelor. Cel mai mult mi-a plăcut că programul de tabără a îmbinat partea duhovnicească cu joaca şi veselia. Am învăţat foarte multe lucruri noi: jocuri, paşi de dans folcloric, să împletesc metaniere, să decorez cutiuţe cu tehnica şerveţelului şi altele. Pentru prima dată în viaţă am îmbrăcat un costum popular şi a fost deosebit. Mi-a plăcut faptul că voluntarii au fost de aceeaşi vârstă cu noi şi am fost solidari în toate activităţile. Nu o să uit niciodată această experienţă şi aş vrea să mai am parte de asemenea bucurii.” Petrică Necula, 23 de ani, Galaţi
Radu Copil
Zilele trecute copiii din Parohia „Sfinții Arhangheli Mihai și Gavril” din satul Boju, comuna Cojocna, județul Cluj, au avut parte de o „Zi de Poveste”.
Părintele paroh, împreună cu o mână de tineri din ATCOR Cluj și Gherla, la inițiativa Simonei Deac, au organizat o serie de activități pentru cei 25 de participanți.
Părintele le-a vorbit copiilor despre semnul Sfintei Cruci și semnificația lui, despre momentele importante când Crucea nu trebuie să lipsească, de la începutul și sfârșitul rugăciunii, înainte și după masă, dimineața și seara, dar și atunci când ne facem temele sau ne învățăm lecțiile.
Pe lângă cateheză, cei mici au participat la mai multe jocuri şi activităţi educative: au confecționat icoane prin tehnica litografiei, au participat la un concurs cu întrebări biblice, au învățat prin joc cum poate păcatul să-l depărteze pe om de Dumnezeu și cum poate omul să restabilească legătura cu Hristos prin Taina Spovedaniei și Împărtășaniei.
La finalul activității copiii au plecat voioși spre casă purtând în brațe icoanele lucrate de mânuțele lor.
